• hurrengo geltokia

    Ezkerreko ezkontzak

    Gaindegiari eskatu beharko diogu, azken urteotako datu soziologikoak -Euskal Herri osokoak, hori bai- eskainiz ikerketa bat eskatu diezaiokegu; baina bitartean, ene begiek, aspaldi honetan ikusi eta bizi izan dutenari erreparatuta, joera bat badago, azken asteotan areagotu egin dena -neure inguruan, behinik behin- euskal ezkontza zibilen -ezkerreko, abertzale, euskaltzale….- bikoteen artean.

    gora ezkon berriak!

    Ezkontzak areagotzen ari ez ote diren susmoa daukat. Zer diozue zuek?

    • ezkontza abertzaleak

    Euskal Herriko ohitura zaharrei erreparatuz, idi parea alokatu, trikitilariak kontratatu, diren euskal jantzirik garestienak erosi -mozorrotu- eta euskal ezkontzak areagotu egin dira Euskal Herriko mapan. Badira abadeekin egiten direnak -joera jeltzalea- baina badira ilegalizazioa gainditu duten ezker abertzaleko alkate berriekin -Bildu joera- egiten dituztenak.

    • murrizketen kontrako ezkontzak

    Azken aldi honetan, Wert hezkuntza ministroak, Celaa hezkuntza sailburuak eta enparauek daramaten joera ikusita. Ezkon egunak galduko dituzten beldurrez, asko dira epaitegietara jo duten bikoteak. Opor egun hoiek galtzearen beldurrez, bidai agentzietara jo dute, udaletxeetan ezkondu dira, eta aste santuko zein aste santu osteko oporrak luzatu dituzte.

    euskal ezkontzak

    Datu gehiago biltzen saiatuko gara, jatetxeak, soziedadeak, dj-en kontratazioak, bidai agentziak… ekonomiari buelta emateko modu alternatiboa izan daiteke. Kontsumoan oinarritutako gizarte kapitalista amaitu daitekelako beldurrez… zeozer egiteko hautua. Bitartean, munduak bueltaka darrai.

    Gora ezkon berriak!

    Zelan edo halan, izan zaitez zoriontsu!

  • agit/prop

    Zakurrak epaile

    Mikel Elorza

    Halaxe dabiltza Espainia aldeko bere izena sekula ahaztuko ez zaidan Mantxako paraje batzuetan. Zakurrak epaile, haien usaimen guruinek erabakitzen dute, eta kito, ez dago errekurtsorako aitzakiarik, zaunka apelaezinak dira.

    Lau hankako zakurrez ari naiz, Canis lupus familiaris deitutako horiei buruz (familiaris norberarena izango dela, arraioa, ezin erantsi gabe utzi!).
    Gatozen harira: Jose Luis eta biok joan ginen joan den larunbatean preso bat bisitatzera, itzalpean 25 urte daramatzan Jokin bisitatzera, Herrera de la Manchara. 630 kilometrotik gora eginda, iritsi ginen ezerezaren erdian dagoen espetxe horretara. Bisiten ohiko tramiteak egin —nortzuk garen, nori bisita, hatz-marka, argazkia— eta azkar pasarazi gaituzte, vis-a-vis bisita dutenekin batera. Zortzi bat lagun, lau preso bisitatzera joanda.

    Metal kontrolak pasatu eta bisitetarako eraikinaren aurreko patio modukoan ustekabea. Funtzionario mordoxka eta guardia zibilak daude, eta zakur bat, Canis lupus. Agindu digute lerroan jartzeko —hagindu ere esan genezake—, elkarrengandik bizpahiru metrora, gu geu presoak bagina bezala, eta guardia zibil batek abisatu digu hura dela momentua deklaratzeko inolako substantzia toxiko edo debekaturik gainean daramagun edo haiekin kontaktuan egon berri garen edo norbaitek zerbait eman digun… Hura dela konfesiorako unea. Inork ezer aitortu ez eta tipo handi bat zakur handiago batekin hurbildu zaigu banan-banan, zakurrak mia gintzan. Hantxe etorri da zakurtzarra mihia zintzilik zuela gure hankarte eta abarrak usaintzen, milikatzen. Ni usainduta zaunka egin du, eta beraz positibo eman dut! Contadorren azpizuna bezala nire hankartea (emaitzaz ari naiz, ez beste ezertaz noski). Ni bezala beste gizon eta beste emakumezko bat.

    Niri, hala ere, bisitara sartzen utzi didate eta, bueno, zakurrarenak komentatzen barrura joan gara. Han genuen kristalaren beste aldean zain Jokin, kristaletik gertatutakoaren lekuko, zatitxo bat bada ere, hura ere komentatzen, “zer ez ote diguten egingo…”!

    Gizajoa ni, umiliazioaren haizea pasatu zela uste banuen, paraje haietako errotak mugitzera joana zela uste banuen. Son gigantes, Sancho… gigantes de la impunidad. Funtzionarioa etorri da kabinara esanez nik positibo eman dudala eta joateko berarekin.

    Bainaka hasi naiz, azalpen eske, nik ez daramadala ezer, eramanda ere ezin diodala eman, ea zer eskubide duten, ea zer absurdu den hori… Kontrol-gunera eraman naute, eta han dira positibo emandako besteak ere. Eztabaida eta kejen artean, esplikatu digute: positibo eman dugu, zakurrak baietz esan du. Beraz, miatuak izateko eskatzen digute, gure baimena behar da, gure sinadura, ezin gaituzte behartu. Hori bai, uko eginez gero bisita galtzen duzu (eta gainera, kanpora aterarazten zaituzte eta han guardia zibilek dute miaketaren ardura —bertan daude, noski, kanpora beraiek lagunduko ligukete—, eta haien gonbiteari ezin diezu uko egin, desobedientzia litzateke!). Lasai egoteko, gainean ezer ez badaramagu ez dela ezer gertatuko. Tira, gero jakin dugunez ez dela ezer gertatuko nire kasuan! Nola nirea kristalaren beste aldeko bisita den, eta noski ezin diodan ezer pasatu, ba gainean ezer ez badaramat bisita egiten utziko didatela. Miaketa onartzen badut. Eskuzabalak haiek. Besteek, visa dutenez, galdu egin dute miaketan ezer ez azalduta ere!
    Nire keja eta aldarri eta esplikazio eskaerak gero eta larriagoak dira, haien larderiaz eta umiliazioaz mintzo naiz eta nire eskubideak ezagutzen ditudala (ai, ni gizajo pastela, listo ustekoa, ezagutzen ditudala legeak…!) eta… eta une batean funtzionario batek esan dit nerabilen hizkuntza leuntzeko, bestela bisita kenduko zidala. Beraiek errespetuz ari zirela. “Errespetuz? Etorri naiz ez dakit nondik… Beste batek argiro azaldu dit, positibo eman dudala eta miaketa edo kanpora. Ordurako bisita-minutuak galtzen ari nintzela, gaineratu berak. Onartu dut miaketa, egin didate, biluzarazi naute (gela batean, funtzionario bakarra lekuko), konprobatu dute ez neramala inolako substantzia arriskutsurik, eta 40 minutuko bisitaren ordu laurdena galduta, itzuli ahal izan dut ordurako etsita zeuden Jose Luis eta Jokinengana.
    Jokinek, presoak, eman dit artikulu honen titulua, kontatu diedanean. Zakurrak epaile. Izan ere, nik funtzionarioei behin eta berriro adierazi diet ez neramala ezer, eta gainera nire kasuan ez nuela kanutorik erre ez marrarik sartu ez dakit zenbat urtean —ez dizuet, zuei, irakurleoi, nire drogatze historiala emango zehaztuko!— eta ez nintzela sustantzia horiek izan zitzakeen inorekin azken ez dakit zenbat egunetan kontaktuan izan… Zakurra ekibokatu egin zela, alegia; hori ere gerta zirtekeela. Ezetz, besteak, zakurrak ez duela okerrik egiten. Eta beraz, nola zakurrak zaunka egin zuen, positibo. Zakurrak epaile.

    Nik, nire duintasuna erasotua eta denbora galduta, bisita hala ere egin ahal izan nuen. Gaitzerdi. Beste biek ez. Lasartetik senidea besarkatzera, laztantzera joandako gizona kanpoan utzi zuten miaketa pasatu eta gero ere, nahiz eta miaketan deus atzeman ez. Bezperan bere aldamenekoak kanutoak erre eta usaina arropan zeramala (taberna batean lan egiten du!)? Edo zakurra altan dagoela? Edo berak erre zuela, zer arraio! Berdin dio. Ezer ez eraman arren, zakurrak zerbait usaindu du —ezin izan zigun esplikatu zer, ez ulertzen guk haren zaunkak—, eta nola beraiek erabakitzen duten, ba bisitarik gabe.
    Emakumezkoa ere, ez dakit nondik bere senide edo laguna bisitatzera joandakoa, kanpoan. Honek mia zezaten ez zuen onartu —miaketa onartuta ere bisita galdua zuela esana zioten, positibo emate hutsagatik—, eta beraz guardia zibilek egingo zioten segidan kanpoan miaketa —emakumezko guardia zibila deskalabro hau gertatu zen une guztian plastikozko goanteak jarrita zegoen, hantxe, piezaren zain—. Zerbait topatuz gero isuna edo auzi-zabaltzea, gainera… Neska hau preso soziala bisitatzera zihoan, funtzionarioen larderia ez da soilik euskal herritarrenganakoa —hau bada, eta handia—, oro har presoarenganakoa da. Espetxea da.
    Izan ere, ez dezagun gauzarik inportanteena ahaztu. Niri traba pixka bat egin zidaten, beste biei izugarrizkoa egin zieten, baina handiena presoek jasan behar izan zuten. Bi presok beren senideen bisita, besarkada, laztanak galdu zituzten.

    Jakitun naiz holakoak asko direla, eta ni baino askoz handiagoak eta maizago jasandakoak senide asko direla. Niri eraso egin zidaten, baina nirea hutsa da holako eta larriagoko milakaren aldean, astero, hamabostero, hilero gertatzen direnen aldean. Nik kontatzeko aukera dut, eta beraz aprobetxatu nahi izan dut, haien guztien aldarria ere neure xume honetara, baimenik gabe bada ere, ekartzeko.

    Zapaltzen eta izorratzen eta benetan zigortzen dutena presoa dela berriro esanda. Bisita galtzen duelako, zakur baten zaunkak erabakita.
    Zakurrak epaile.

  • agit/prop,  gaztelumendi.eus,  teknologia berriak

    ██████████████████████ #sopa STOP

    @ekulturanet ██████████████████████ #libre ██████████████████████ #SOPA EZ! ██████████████████████ ██████████████████████

    • Internet zer da?
    • Zer gura dugu izatea?
    • Zer nahi dute?

    Zigorra zigorraren atzetik inposatu nahi dute, munduaren jabe direnek. Munduan agintzen dutelako, nahi lukete beraien irizpidea inposatu sarean ere. Eta ez dute lortuko, ezezkoan gaude gu.
    Gaur salaketa eguna izan da munduan toki askotan, saretik ikusita. SOPA legearen kontrako jarrera erakutsi dute Interneteko haundi haundi diren batzuk: wikipedia, wordpress…
    eta txikiok ere badugu gure salaketa egiteko aukera…. hutsune beltz hau, izan dadila salaketaren ahots eta oihartzun.

    ██████████████████████ #libre ██████████████████████ #SOPA EZ! ██████████████████████ ██████████████████████

    Wikipedia

  • agit/prop,  gaztelumendi.eus,  hurrengo geltokia,  i+g

    Ziztadak edo euskalgintzaren pintxazoa?

    Eredu ekonomiko berri bat euskalgintzarako
    EZtaBAIdarako apunteak

    Ziztada eske ari zaizkigu hemendik eta handik.
    Hiru egoeraren berri izan dugu oso denbora gutxian.

    • Berria taldearena
    • Nabarra aldizkaria
    • UEU

    …eta honek guztiak, gogoeta egitera narama. Hala beharrez. Eta uste dut, egoeraren azterketa egiteko puntu asko jarri behar direla. Eta asko apropos ezkutatzen direla, beste asko gainditutzat ematen ziren, eta gehiago etorriko dira eztabaidaren ondorioz. Ea jendeak, guk guztiok gogoeta egin, ondorioak atera, eta aterabide orokorrago bat planteatu beharko genuke, alternatiba integrala. Gurpil berria agian, pintxazoari partxea jarri aurretik.

    Aurrekariak

    Garai emankor batzuetatik gatoz, sozialean. Euskalgintzak dena zuen egiteko, eta frente horretan gauzak sortu eta eraikitzeari ekin zion duela hamarkada batzuk. Gau eskolak, ikastolak, euskararen aldeko dinamika herritarra, euskal prentsa, elkartegintza, herri hedabideak, kulturgintza, diskogintza, hiztegigintza, liburugintza…. zer ez dugun jaso gure aurreko belaunalditik?
    Nolabaiteko instituzionalizazio bat gauzatu da kulturgintzaren eremuan ere, profesionalizatu egin zaigu herrigintza zena. Lanpostuak sortu, profesionalak, adituak, lantalde teknikoak han eta hemen, Euskal Herri osoan.

    Normaltasun itxura bat hartu izan du guztiak, eta batez ere Arregi-Garmendia jaurlaritzetan, akordioen bidea urratu zenetik; ordukoak dira irudirik gogoratuenak, Iñaki Uria Joseba Arregirekin Euskaldunon EGUNKARIAko azalean, Erramun Osa eta Mari Karmen Garmendia akordioa sinatzen (AEK HABE), -nik gogoan ditudan erretratuak, izango dira beste batzuk- eta nolabaiteko normalizazio instituzionala ere eskuratu zuen euskalgintzak. Adostasun osorik ez, baina bide berri batzuk.
    Eta euskalgintzan horrek bere ajeak utzi ditu. Ez dira beti plazaratu, ez dira azaldu. Baina hor egon dira. Menpekotasunak, mugak, egin nahi eta ezinak, faboritismoak… denetarik.


    Egungo politika

    Jaurlaritza aldaketa posibleak beldurra eragin zuen, otsoa ba omen zetorren, eta Ibarretxek inoiz lehendakari batek inoiz eskuratu duen boto zaparrada handiena jaso zuen. Euskalgintzako sektore asko ere, lerrokatu ziren horretara. Nik neuk, oso gertutik bizi izan nuen. AEK-ko irakasle zirenak, Ibarretxeri botoa ematen, ETBko LABeko sindikalistak ezagutu nituen horretan. Eta otsoarenak funtzionatu zion alderdi jeltzaleari. Eta beldurra nagusitu zen gure etxeetan. Eta normala izan zitekeen agian. Eta ezker abertzaleak ere, Mayor Orejaren aukerari, ez zion alternatiba sinesgarririk erakutsi. Eta Ibarretxerekin lasaitasuna. Eta ezker abertzaleak Gasteiztik kanpo jarraitu zuen, erdizka, eta udaletatik kanpo gero, ia osorik… eta urteak aurrera.
    Mayor Orejaren ordez, Lopez Basagoitik eskuratu zutenean Gasteizko gobernua, ez zen beste munduko dardararik suertatu. Eta Lopezek euskaldun zenbait jarri zituen gobernatzen, eta tartean Lurdes Auzmendi, Ramon Etxezarreta…. euskaltzaleak, ezagunak, askoren lagunak.
    Eta horregatik, besteak beste ez zen euskalgintzaren oldarraldirik egon. Eta subentzioek iraun zuten, eta bermatu, eta Iparraldeko ikastolak, zein Nafarroakoak, eta euskaltegiek, eta prentsak… eta suak irauten zuen piztuta, baina kandelarena, ez barrikadarenak. Lasaitasun demokratikoa deitzen ahal diogu. No pasa nada. Denak bere horretan jarraitzen du.
    Baina krisiarenak amigo, dena justifikatzen ahal du. Eta garai aproposa da artaziak martxan jartzeko. Eta nahi dugun lekuetatik prakak mozteko. Eta hasi da errekortea. Hasi dira beheraldiak. Eta gora begira harrapatu gaitu, tupustean, ezustean edo.

    Hemendik eta handik mozten hasi direnean, gure negarrak, gure malko lehorrak. Horrenbeste niri, horrek beste guri, hau eta zera…. ez daukagula, beharko genukela, ez dagoela, itxaron beharko dela. Eta ziztadak zeinek lehenengo eskatu, azkarrago bermatu. Baina ez dut uste, orain kontu guztiak ziztatzen jarrita konponduko dugunik txolopote hau. Estrukturala baita arazoa, gurea bezala haiena.

    Euskalgintzak eredu berri bat behar du.
    etorkizunek euskal herrirantz

    Erronkak eta etorkizuneko kulturgintza

    Euskalgintzak eredu berri bat behar du. Hemen eta orain. XXI. mendeko euskalgintzak ezin du inoren morroi izan behar. Ezingo du subordinatua izan. Ez jeltzale, ez sozialista ez abertzale, ez deus. Euskalgintzak bere bidea bilatu behar du.
    Eta autogestioa da oinarri oinarrian bilatu behar duena.
    Kudeaketa eredu berri bat, irekia, parte hartzailea, zabala, anitza eta batez ere emankorra.

    Gure zerbitzuak oro ezin ditugu kapitalaren menpe jarri, argi dago hori. Baina subentzioen politikak hona ekarri gaitu. Eta aurrera egiteko gaitasunik gabe ez ote garen geratuko, hori dugu orain guztiok zalantza. Kiosko eta buzoitik erori da aldizkari bat. Ez da deus gertatzen. UEUri bere jardunaren %25 suposatzen duen dirulaguntza kendu diote egun batetik bestera, ez da grebarik izango euskal unibertsitateetan, irakasleek berdin berdin jarraituko dute nominak jasotzen, ikasleek ez zeukaten horren berririk, agian horren beharrik ere ez. Ondorioa da guzti hau. Berriak, bere plantila ezin dezake mantendu. Ez da erreala. Ez da Erreala. Badakigu.

    Gestio mota berriak bilatu behar dira, hala beharrez. Lan eredu irekia, alternatiboa martxan jarri behar da. Pentsatu dugu, genituen ereduetara gure jarduna egokituta, aski zela. Eta orain ondorioak. Militantzia edo profesionala, dikotomia horretara mugatu dugu gure operatibitate guztia.
    Eta munduan, milaka proiektu daude, euskalgintza bezain garrantzitsuak direnak, eredu ekonomiko berriekin funtzionatzen dutenak: eta jasotzen dituzte laguntzak; mikrolaguntzak, kudeaketa irekia dute; sponsorizazioak, parte hartze irekia, erabaki ahalmen handiagoarekin, kudeaketa ireki eta garden batekin. Eredu dira, eredu zaizkigu.

    Euskal Herriak, bidegurutzean den honetan, bideari heldu eta gurutzeak gainetik kendu beharko ditu.
    Erronka berriei ausardiaz eta ilusioarekin heldu. Ez dago egun handirik. Egunerokoa da gure jarduna, gure egitekoa, gure lorpena eta gure emaitza. Gutako bakoitzak behar du ziztada bat, aurrera egin dezagun.
    eredu ekonomiko berri bat euskalgintzarako

    Ikasgai eta lotura zenbait:

    Ekonomia ireki eta parte hartzaile bat euskalgintza eta kulturgintzan. Non euskaltzaleok, ez garen kontsumitzaile soil. Non badugun boza, badugun poltsikoa, badugu ere bihotza eta eskuak, batez ere. Ez gugana eskatzen soilik etorri. Guk, egin nahi dugu. Eta egiten ari gara, bidenabar.

  • agit/prop,  gaztelumendi.eus,  pasahitza,  su-etena | ceasefire | tregua

    Kutxa eta txistuak

    Arretaz eta harriduraz irakurri ditut Kutxako arduradun honen hitzak gaurko egunkarian.

    erakunde jakin bati emandako txistukadak eta beste erakunde jakinei emandako txalo zaparradek bertsolaritzaren kultur jarduerari berari zein mesede edo kalte egiten dioten hausnartzera gonbidatu nahi ditu bertaratu zirenak

    Bertsolaritzaren kultur jarduerari zein mesede egiten dioten ez dakit, eta kalterik bai? Bertan batutako 9.000 entzuleek, eta bakoitzak une oro txistu edo kantu, edo txalo, edo irribarre egiteko eskubiderik ez badu… zer egin behar du, ordaindu eta isil isilik egon, eta agintari guztiei men egin? Uste nuen, txalo eta txistuak protokologaren parte zirela honezkero, hogeitaka urteetako kultur jardueraren ostean.

    normalizazio politikoan murgiltzeko ahalegina tokatzen den garai honetan, erantzukizunez jokatzeko hainbat bertsolarik egindako gonbitea, norberak egin beharreko gogoetaren lagungarri

    • Zer ikusi du giro politikoak? eta egoera ekonomikoak?
    • Banketxe, kutxa eta abarren jarrerak hipoteken aferan izango du harremanik txistukadarekin?
    • ETAk armak utzi dituela eta, jendea etxeetatik botatzeari utziko diozue zuek ere?
    • ETAren kontu honek, askorako ematen du, baiki, baina batzuen muturrak ez du zerikusirik egoera ekonomikoarekin. Banketxe, kutxa eta kutxazainei txistu egiteko mila motibo daude egon, egunero 7 etxebizitza desjabetzen diren euskal erdi honetan.

    Gaur eta hemen, badago Kutxari (ere) txistu egiteko motiborik, eta egitea gainera zilegi iruditzen zait.
    Kutxak, Gipuzkoan bakarrik ez, Katalunian ere bota du etxetik jendea
    Kutxa eta desjabetzeei buruzko, beste albiste bat; horrenbeste dira
    desjabetzeak ez dira barre egiteko kontua

     

    Bertsolaritza klinikoaz, beste bi hitz
    Bidebatez, bertsolaritzan gai politiko eta transzendentalak edo mediku gaiak.. hori bada aukerakoa, bada zer hobetu. Kultur jarduerak, egoera sozialarekin ere jakin behar du jokatzen. Badira mila gai, mila motibo kantatzeko oraindik. Alde horretatik, eskertuko litzateke, eta asko, egoera sozial eta ekonomikoarekin, hemen zein mundu osoan lotura duten gaiekin saiakera bat egiteak. Medikuntzaren lekua bertsolaritzan horrenbestekoa izan ez dadin.
    Aitor Sarriegi, txapelduna
    Zorionak @asarriegi!
    Azkenik, bereziki zoriondu gura dut Aitor Sarriegi txapelduna. Beñat Gaztelumendik ere lan oso txukuna egin zuen, eta ez ninduke harrituko txapela berak eroatea. Beasaindarrak irabazteak, poztu ninduen, eta uste dut poz kolektibo ttiki bat hedatu dela sare sozialetan ere, bere htc mugikorrarekin, lantzean behin astintzen ditu eta bertsolari bertsozale informatikari informatikazaleak. Bejoindeikela @asarriegi !

  • hurrengo geltokia,  i+g,  ikusi eta ikasi,  info 7,  teknologia berriak

    kultura digitalaz


    Kultura digitalaz aritzeko baliatzen dugu asteroko tartea Info7 irratian. Eta sarean gertatutakoak, ikusi eta ikasitakoaz aritzen gara. Maiz, irratiko edukiak sarean ere hdatzen ditugu, eta eztabaida sortzen ere saiatzen gara, gaiak garrantzia duenean.

    euskal kulturaz, GAUR
    behatoki digitala

    Huheziko fakultatean Euskal Kulturgintzaren Transmisioa graduondokoa egin ostean, euskal kultura eta kultura digitala arreta gehiagorekin begiratu eta jarraitzen dut. Eta ekultura.net gunea bera, gogoetarako eta zabalkunderako baliatzen dut. Ikasketa prozesu etengabea, egoera jarraitzeko talaia ezin hobea da; hizkuntza, kultura, sorkuntza, sarea eta orohar kultura eta teknologia berriekin zerikusia duten gaiak lantzeko.
    ekultura.net euskal kulturaz GAUR

    Hemen eta orain, aztertu eta ikasi, erakutsi eta hedatu. Eztabaida sustatu eta sareko joerak arretaz jarraituz badugu nahiko lan. Ikusi eta ikasi, arreta galdu barik eta sozializatzen saiatuz.

  • agit/prop,  gaztelumendi.eus,  teknologia berriak

    Dei Gaztelumendi, artista bat

    Twitter bidez izan dut bere lanen berri. Dei Gaztelumendi.
    Dei Gaztelumendik Xabiroi aldizkarirako egindako portada
    Xabiroi aldizkariaren azken portada zelan diseinatu, marraztu eta osatu duen erakutsi du timelapse teknika baliatuta. Eta milaka bisita izan ditu bideo honek sarean.
    Bideoa pasada bat da, eta bere teknika ez da gutxiagorako.

    deisign.com gunea ikusten aritu naiz, eta poztekoa da gure artean horrelako artistak egotea. Euskal Herria sortzailez gainezka dago, zorionez. Eta sarearen bitarte daukagu beraien berri.

    Igor Leturiagaz, Durangoko azokan berbetan, hizpidera ekarri genuen gaia, eta berak eman zizkidan Xabiroi aldizkariaren inguruan mugitzen diren sortzaile hauen berri. Eta poztekoa da. Pentsatu nahi dut, gazteen artean aldizkari hau ondo zabalduko dela, ezagutzen dutela… uste dut merezi duela.
    Dei Gaztelumendi

  • agit/prop,  literatura,  maitatasunetik,  musika

    Durango ugari

    Aurrekoan lagun batek, Durangorako joan etorriak urteetara ekartzen zituen. Mende laurdena urteroko zitan. Eta gogoetan jarri ninduen. Noiztik?
    Eta txikitako oroitzapena datorkit. Ikastolatik autobusean, atentatua Erletxetan. Liburu eta diskoak.
    80. harmakadako Andramari elizpeko diskoak eta estetika gogoan dut, Tijuan in Blue eta Potatoren diskoaren inguruan Soinuakoen estand hura, Kortaturen aizkolariaren posterrak, Hertzainaken kartel marroi handia, lehen diskoarena.
    Akerraren fisika liburua nire diruarekin erosi nueneakoa.
    Arkeologia esaten diote horri. Oroitzapenak. Aititerena egitea, gerra kontuetaz berbetan.
    Eta urteak joan urteak etorri, abendua, nobedadeak, musika eta letrak. liburuak eta diskoak besapean, diruak xahutu eta urte berriari ekin diogu, behin eta berriro.
    durengo

    Liburu artekoak

    Eta bapatean konturatzen naiz, liburuak saltzen 20 urte eman ditudala konturatu barik. Eta aurten ere, gogotsu aritu garela Twist edo Egarri egunak portualdean, Kartzelako poemak eta Scanner, Zaharrak ez zuen hil nahi eta Zamaontzia jendearen eskuetan jartzen. Eta aupa, eta kaixo, eta zelan, eta zu be bai, eta musu bat eta besarkada beroak, eta joandakoak, eta etorri datozenak.
    Idazle berriak, lagun zaharrak. Belaunaldiak eta ostekoak.
    Poza eta ilusioa ere egiten digu Durangoko azokak. Ez da liburuengatik bakarrik, ez dira doinua eta berbotsa soilik. Badago beste zeozer. Herrigintza zela pentsatu izan dut beti, baina badago beste zeozer be…. lagunartea, jendea, keinuak, bat izate hori, etorri, joan, elkartu, aldarrikatu, erosi, irakurri, egon, sentitu…. eta agian bai, herrigintzaren zati da hori. Herri gara. Eta herri osoa karpa baten azpian sartzen dugu agian; ahots, soinu, letra, irudi eta amets.
    Zer litzateke gure herria Durango barik?
    Durango gara gu ere, han ez gaudenean ere.
    eskerrik asko guztioi.

  • agit/prop,  musika

    biba Gartxot! aupa Kerobia


    Bart izan da. Kerobia Plateruenean. Gartxo filmeko irudiak. Jende pilo bat. 300 lagunetik gora igande gauez, Euskal Herrian.
    Izugarria izan da kontzertua. Aspalditxo ikusi dudan onena.
    Akustikoan hasi dira, xume, sendo. Banda osoa (perkusioa, kontrabaxua, pianoa eta Bandiniren ahotsa). Eta tartean marrazkiak tartekatu zaizkigu goian paratutako pantailan. Halako batean, isiltasuna, irudiak… eta zenbait kanturen ostean, hautsi da gaua. Zer da hau?
    Kerobia elektrikoa, indartsua… animalekoa.
    Izugarria izan da, lagun guztiak harrituta. Kerobia ikaragarri.
    Gustura egon gara, Durangoko azokako lanak amaituta. Liburuen arduratik landa.
    Bitartean, ez galdu aukerarik Gartxok, Itzaltzuko bardoaren filmea ikusteko. Itzela da Asiskok ete bere kideek egin dutena. Zorionik beroena lantalde osoari, auzolanean bikoizketa egin duten artista guztiei, animatzaileei, efektuak marrazatu dituztenei… bikaina sentitzen dugun euskal harrotasun hau.
    Gartxot
    www.gartxotfilma.com